如果不肯放下,緊緊抓著過去,強調那份不安,如討債般地向老天索求更多的安全感。表面上似乎是順服的命運,可憐被迫害的自己,要求別人和老天要平反過去;到頭來卻是變成跟自己過不去,更頑強地抵抗改變自己的可能,很容易因此在不安的情緒中愈陷愈深,與快樂漸行漸遠。

 

「小我」比較懶惰,它希望身體的主人習慣既有的習慣,它才能有繼續存在的空間;但「高我」,也就是最接近神性真實的自我,卻不希望這樣,而是希望透過「超意識」釋放愛與寬容,希望提供療癒的幫助,最後可以原諒那些沒有善待我們的人,而終於我們也懂得學會要善待自己。

 

輪迴之說,本來是宗教勸人向善的一種方式;但是,常常得到反效果,成為不想負責任改變自己的人,找到藉口開脫。即使是願意以今生行善來彌補前世的罪孽,也變成有點「交換條件」的味道。

 

真正有心的人,總會乘願再來。

沒有必要追溯「前世」。因為「前世」之前,還有太多「前世」,追究不完。當下,才是最重要的。如果因為追究「前世」,而忽略當下,就是本末倒置了。

 

純然地以慈悲的態度同理自己過去的來歷,而不執著於那些已逝的恩怨情仇,能夠不依賴過去以決定未來

不要用過去的遭遇,替自己找到不願改變、不求長進的藉口。

 

即使重現「前世」的各種遭遇,仍無法教會自己如何面對今生。

 

那些引領他回溯「前世」的老師,怎麼沒有教他如何面對今生,以積極的態度處理,進而消災解厄?或是他沒有繼續參加課程,以至於卡在有如一場噩夢的「前世」裡。

 

他若沒有善用理解「前世」的遭遇,化解今生心結,反而會被那樣的幻相給困住。

 

該如何以愛與寬恕,克服內心的恐懼,重新開創新局,活出生命的奇蹟呢?這不才就是追求靈性成長,最重要的使命嗎?

 

只要完全明白自己可以免於匱乏愛的恐懼,獲得療癒,感到圓滿,立刻就是重生的開始。

 

放下過去、拋開未來,此刻就是天堂。

 

從前種種,譬如昨日死;從後種種,譬如今日生;此義理再生之身。

活著不是為等死;生死輪迴在當下。每個當下,都是新的開始。

 

 

 

 

 

 

 

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