心靈旅程

有一種很棒的品質會來到你的生命：你會喜愛並享受外在世界的每一朵花，岣時你會喜愛並享受內在的自由、內在的愉悅、和內在的陶醉。沒有任何分裂的問題，但是人類以一種分裂的方式在生活，那一直都是一個最大的災禍。

我在我自己裡面、在我的寧靜裡面也感到很欣喜，我看不出有任何差別，內在和外在會慢慢融成一個整體，除非你的內在和外在變成一個整體，否則你將會保持不完整，不完整就是痛苦。

只有在完整當中才會有喜樂。

只有在完整當中，你才真正回到了家。

並不需要害怕世界，世界是要被愛的。

我們就是世界。

並沒有要逃離任何東西這個問題，每一個片刻，任何東西都必須被享受，不要有任何罪惡感，不要有任何抑制，但是所有的宗教都反對這一點。

除非你深深地熟悉外在世界，除非你是一個很全然、很盡致的左巴，否則你不可能成為一個佛……首先你必須生活在世界裡，直到你能夠拋棄它為止。你怎麼能夠拋棄你所沒有的東西呢？唯有當你對外在的歡樂已經感到非常挫折、非常厭惡，以致於它們已經變成幾乎是一種痛苦和焦慮，你才能夠轉向內在。

讓他像一般人一樣地生活，讓他為舒適而奮鬥，不要輕易給他，讓他奮鬥去找到一個漂亮的女人，不要安排像牛群那麼多的女人在他身邊，讓他知道慾望、渴求、和熱情的痛苦。

一個貧窮的人能夠假宗教之名成為一個乞丐而受到尊敬，但是他永遠無法成道，因此我要強調：在你進入內在世界之前 ，要結束那外在的，要很全然地去生活-你生命的火把必須從兩端一起燃燒。你生活得越全然，你就會越快了解它並沒有什麼太多的東西，只是那個沒有經驗過的部份似乎具有吸引力，如果你已經全然地生活過，那麼似乎就沒有什麼東西會吸引了，唯有在那種狀態下，你才能夠毫不遲疑地、沒有任何分裂地向內移。

我並不是在說要拋棄外在 那是不需要的，拋棄來自恐懼

我要我的門徒生活得很安逸，擁有一切外在的條件，不必急急忙忙，因為任何沒有經驗過的東西都將會再度把你接回來，結束它，那麼就不需要逃離你的家，也不需要放棄你的銀行存款，因為它們已經不再是你的負擔，它們並沒有任何意義，或許它們具有某種實用價值，但是它們並沒有什麼不對。

你賺取你自己的食物，最好是自己去賺取自己的衣服和房子。

在它們裡面不要有牽制你的東西。牽制你的東西是對於沒有經歷過的生活的慾望，所以要充分地去體驗生活，而讓這個慾望消失，那麼你生活在皇宮裡或是生活在窮人的茅屋裡都能夠同樣地安邁，但是如果有皇宮可以住，那麼為什麼要不必要地在窮人的茅屋裡折磨你自己？皇宮不應該成為你的監獄。

因為所有這些偉大的成道者經常拋棄世界，所以整個東方就產生出一種氣氛，認為貧窮是某種具有靈性的東西，它是全然的胡說，貧窮並不具有靈性，它是醜陋的，它是一種必須加以治療的創傷。如果貧窮是具有靈性的，那麼東方一定有千千萬萬個佛陀，但是我們從來沒有聽過乞丐成佛。