成功並不是來自外在的世界探索,成功一定是來自你內在的東西,你一直以來都衝錯了方向。你的方向錯了,這就是為什麼你會失敗。

 

由於挫敗,人們對靜心、祈禱、省思越來越感興趣。

 

當你對外在世界及外在旅程飽受挫折,當所有的向外拓展似乎沒有任何意義時,你才會開啟對內在朝聖之旅的渴望。

 

一向都是如此。當你走投無路、當你面臨生死關頭時,蛻變就發生了。水溫高達一可度時水開始蒸發,水需要這麼高的溫度才能蒸發。遭遇這麼多挫敗的刺激,有些人變得暴力,有些人變得殘酷,有些人毀滅了自己,但大多數的人會開始轉入內在。

人一直活在奴隸制度當中,但這種奴役並不太明顯示,也不太容易被看破,它總是帶著一種自由的假象。

 

大腦不過是一部生物電腦。沒有電腦的話,你永遠不會知道你的大腦是一台電腦。隨著電腦問世,現在,那些自以為了不起的知識分子、數學家、科學家、專家,都被貶為機器。二千年前,這簡直是不可能的:那時沒有人知道頭腦的運作就像機器一樣,頭腦不過是一台機器。

 

只有一件事情是電腦辦不到的,那就是時與靜心。頭腦很邏輯,但它不能愛;它能夠很理性,但它無法靜心。

 

我們現在得去尋找「心」,電腦沒有心。我們只有找回我們的心,只有讓我們的心唱歌,跳舞和愛,我們才能夠保有身為一個人的榮耀和尊嚴;否則它就消失了。

 

恢復自然界的平衡需要透過更先進、更卓越、更發達的科技。如果科技能破壞平衡,為什麼不能恢復它呢?摧毀的一切都能夠再被創造出來。

 

透過科學這個偉大的宗教,一個前所未有的偉大宗教將發生在人類身上,人們只有在真正自由玩樂,不需要工作時,才會發揮驚人的創造力。

人們會畫畫、演奏音樂、跳舞、寫詩,也會靜心。他們全部的能量因為自由而提升。

 

現在有創造力的人類僅佔少數,因為其他人都被強迫從事徒勞無益的事,那些事情讓機器來做會更容易,也不會帶給任何人麻煩。數百萬的人終其一生都在付出勞力。他們這一生只在賣命,沒有任何靈感。這是醜陋的,不應該這樣。

 

任何兩個人在心裡上都不可能平等。「平等」這個概念是錯誤、不人道、不真實,也不科學的。沒有人是平等的;人人生而不平等。無論從各種層面來看,人人都不是平等的。他們的天賦、他們的心智、他們的身體、他們的健康、他們的年齡、他們的美、他們的素質,統統不一樣,沒有哪兩個人是完全一樣或平等的。

 

平等的機會是為了讓你發展與別人不相等的潛能,讓你有同等的機會脫穎而出,與眾不同,平等的機會讓你能做任何你想做的事。

重點不只是把衣服發送給窮人;這麼做無濟於事。重點不在於發送物資,不是慈善工作的問題,而是如何改變他們的頭腦與思考結構。

 

他們對自己的理念太執著,他們所有的問題都是頭腦造成的。他們想改變這些問題,卻緊抓著這個頭腦不放。這是不可能的。頭腦要先改變,唯有如此,這些問題才會消失。

 

因為性能量就是你創造的能量。這是自然的方式,它幫助你變得更有創造力。性是創造力。一個壓抑了性的人,沒有辦法創造,他會被卡住。

 

我教的是整體性。這麼說好了。佛陀的方法不是全面的,是局部性的。

 

我所有的興趣都在如何改變這個國家陳腐的頭腦,如何給它一個新的願景。

 

科技是人類手中亞一最有潛力的工具,它能轉化外在的世界。外在世界會完全改變。

 

我們甚至能利用科技創造出比自然界更完善的生態平衡,因為自然的方式是非常粗糙簡陋的。

 

人類究竟是什麼?人類是自然界發展出的最高等的生物。

人類是第一次越來越接近這個點,從所有的工作中得到解脫。人類第一次可以這麼享受生活,為了準備進入內在而心滿意足的活著。因為外在沒有任何阻礙了。

 

改變的三重方法-改革,革命,叛逆

 

人類的進化有三個階段:改革,革命和叛逆。改輩是最淺的:它只觸及到表面,從來沒有深入肌膚。

它只是改變身上的穿著打扮,改變人們外在的形式。

 

它創造出體面的人,卻讓每個人都成了偽君子。它帶來了禮節,卻讓人們與自己的內心背道而馳。人們的內心深處從來沒有人了解。

改革的作用就像潤滑劑,它讓社會保挫現狀,有助於事情維持不變

改革只是一種翻修。

改革是整頓社會的現狀:候鴺整頓的是過去,不是未來。

 

第二種方法是革命,它稍微深入一點。改革只改變想法,政策並沒有變。革命比較深入,涉及到結構,但是也仍只有外在,不是內在。

革命改變的是外在的結構 它真的改變了它們。它帶來一個新的結構,但內在的藍圖還是一樣;它仍然沒有觸及人類內在的意識。革命造成一種分裂。

 

第一種方法:改革,造成偽善。第二種方法:革命,造成精神分裂,產生無法跨越的分裂。

 

第三種方法是叛逆。叛逆來自內心深處:它改變了人類的意識,它是激進的,它是徹底的,它是一項煉金術。它給你一個全新的人,不僅僅是一個全新的身體,不僅僅是一件全新的衣服,而是一個全新的人。一個新人類誕生出來了。

 

了解叛逆,就是了解那顆虔誠的心。虔誠就是叛逆,它是一種完完全全的改變。不再延續過去,徹底拋棄舊有的體制,展開全新的一頁。沒有什麼是一定得延續下去的,如果有什麼東西得延續下去,那麼舊有的體制就會再度復活。

 

真正的革命是自發性的。這樣的革命就是所謂的叛逆。

 

看看自己的前門-每個人都有。我們稱之為:面子、面具或人格,因為它們是你的表面性格(persona):是你用唇膏、蜜粉、化妝品塑造出來的一個外在的形象。「你不是那個你,那個你只是化妝打扮出來的。

 

所謂的道德正是如此,它是一間漂亮的客廳。

 

道德感很強的人不見得很有道德;他只是在某一些層面遵守道德的紀律,一旦超出那個範圍,不道德就等在那裡。因此,你很輕易就能慫恿一個道德感很強的人違反道德。唯一的問題在於,你必須知道他的價碼在哪裡。

 

改革是局部的革命。革命是外在的革命。叛逆則是內在的革命。只有當內在開始有了轉變,它才能相信,否則就靠不住。

 

改革讓你變成一個偽君子,革命讓你變成一個精神分裂症患者。只有叛逆才能給你存在的滿足感,才能讓你產生自發性,讓你健康與完整。

 

革命在你的內在製造出分裂。它把你塑造成一個聖人,卻壓抑了你內在的罪人。罪人不會被同化成聖人,它反而被切了開來。

 

革命會讓你成為兩個人,使你的內在產生兩個世界。你遵從道德至上,但你自然的本性被壓抑了下來。

 

自然本性的力量非常強大,因為它是你的天性!所以它一定會想辦法報復,它會不斷透過它找得到的一切弱點,偷偷潛入你的生活。它會摧毀你的道德感,讓你內疚,你將不斷的內心交戰,因為沒有人戰勝得了自然的力量。

 

你的聰明才智傾向於擁護道德-但你的本性卻在擁護自然。道德是有意識的,本性是無意識的。意識很渺小,無意識比意識強九倍,大九倍。然而,你只知道有意識,所以道德在有意識的頭腦裡自顧自唱它的歌,比它強了九倍的無意識,在你的內在以各種不道德的行為繼續向下扎根。它讓你同時是聖人也是罪人-罪人被壓抑,它會等待時機爆發,它會在正確的時間展開報復。

 

聖人是非常緊張的,他總是在痛苦,也總是在害怕-他怕那個被他否認的自己。他否認的自己還在那裡!它遲早要擺脫這個道德家、自大狂、意識的冒牌貨。它會推翻這個偽君子。

 

叛逆是一種內在的革命。叛逆從「內」開始,改革從「外」開始。千萬不要從外在開始。要從內在最核心的深處開始。從你最初的本性開始。

 

改革讓你成為一個紳士。革命讓你成為一個聖人。叛逆卻讓你成為一個賢者。

 

叛逆取決於覺知,革命取決於性格,改革取決於虛有其表的形式。

 

你開始變得更覺知,是從你內在最深處開始的。讓光從那裡綻放出來,讓你整個存在都充滿著光。從外在是不可能發生的。唯一的途徑是從內在開始

 

有些被視為有毒的東西,也可能因為佚的了解而變成良藥。所有的藥都是用毒藥做成的:它們不會致人於死,反而幫助人們永保健康。毒藥在對的人手中會變成良藥;良藥在不對的人手中,也可能變成毒藥。

 

「叛逆」是棄絕過去。他不再重複過去的一切;他把一些新的東西帶進世界裡。

那些離棄世界和社會的人都是逃避現實的人。他們放棄的其實是自己的責任,他們不了解,當你放棄責任的那一刻,你也放棄了自由。這些都是生命的複雜之處:自由和責任要嘛一起離開,要不就一起留下。

 

你越愛好自由,你就越準備好要去承擔責任。然而外在的世界、外在的社會,沒有任何幫助你承擔責任的可能性。所以我們必須記住自己學到的一切,我們是透過承擔責任來學習的。

 

我們的過去蹂躪了「責任」這個美麗的字,我們將「責任」跟「義務」劃上等號;實際上不是這樣的。義務是勉強你去做某件事,你的心靈像是被奴役了。對長輩盡義務,對丈夫盡義務,對子女盡義務-這些都不是責任。了解「責任」這個字是很重要的。你要把它拆成兩個字來看:「回應」和「能力」。

 

你根據過去的制約故出的反應,是機械化的。你你根據你的存在、覺知與意識做出回應,是非機械化的。

 

回應的能力是成長最高的原則。你不需要遵循任何命令、任何戒律,你只要順隨你的覺知。

 

你像一面鏡子一樣運作,反映現狀,作出回應-你不是根據你的記憶或過去類似情況的經驗作竑應;你不是在重複你的反應,而是在這個片刻採取全新的行動。現狀不是舊的,你的回應也不是舊的-兩者都是新的。這個能力就是叛逆的品質。

 

少了責任你就無法成長;你的意識會停滯不前。成長需要你去面對、去迎戰、去接受承擔責任的挑戰。

 

逃避現實的人是膽小鬼,不是叛逆者他們應付不了自己的生活。他們知道自己的弱點,自己的缺陷,所以他們認為最好的辦法就是逃避;這麼一來你就永遠不用去面對你的弱點。你的缺陷,你永遠不必知道任何挑戰。但是,少了挑戰,你怎麼會成長呢?

 

叛逆者不會離棄世界與社會,但他一定會拋棄許多其他的事。他會拋棄社會強加在他身上的道德觀,拋棄社會強加在他身上的價值觀,拋棄社會教他的知識。他不會離棄這個社會,他拋棄社會過去給他的一切。這才是真正的棄俗。

 

叛逆者活在現實茉會裡,努力奮鬥打拼。處於人群之中,卻不服從人群,他服從自己的良知,這是一個很大的成長機會。它會讓你展現出自己最棒的一面;它帶給你榮耀。

 

叛逆者是戰士,是勇士。

 

他不是固執,不是頑強,也是一個自大狂;他不會一直盲目的抗爭。

 

如果他找到對的事,他會順從。他順從的是自己正確的感覺,而不是別人的指令。

如果他認為這是不對的,他絕不順從,無論付出多少代價也在所不惜。他或許會受到磨難,但他拒絕讓心靈受到奴役。

 

他必須跟隨自己內在持續不斷的微小聲音。如果他的心說「不」,他就沒辦法強迫自己說「是」。你可以殺了他,但你殺死不了他叛逆的靈魂。

 

叛逆者拋棄社會,卻留在社會裡,時時刻刻準備抗爭。這樣不僅能夠讓他成長,同時也讓這個社會知道有很多的事情被誤認為是對的;有很多不道德的事被認為是有道德的;有許多過去被認為十分明智的事,事實上並不然。

 

要找到合適的對象只有一個辦法,就是讓年輕男孩女孩盡可能混合配對,這樣他們就會知道女人之間的差異,男人之間的差異。

然後,他們會知道他們與誰南轅北轍,他們對誰提不起勁,他們對誰又有一種如魚得水的熱情。不這樣的話,是不可能找到合適的對象的。

 

他只會用叛逆的心智去思考。他不是只作出反應,這樣的話,有判例和法律書就夠了。他不是查閱法律書和判例;他往內看他自己,看這個事件。為什麼有這麼多窮人?誰該負責?當然,那些很有錢的人才是真正的罪犯。

 

叛逆者是肯定生命的。他會把所有能讓世界更美麗、更可愛的事物帶進來,讓世界變得更豐富。這是我們的世界-我們是它的一部分,它是我們的一部分-我們怎麼能拋棄它?我們走到哪去才能離棄他

這個世界需要被滋養,因為它滋養了你。這個世界必須被尊重,因為它是你生命的本源。所有你內在流動的活力、所有你的歡樂與慶祝,都來自存在本身。與其逃避它,你應該深深的潛入其中;你應該讓自己的根更深的扎入生命、愛與歡笑的源頭。你應該要跳舞,你應該要慶祝。

你的慶祝會帶領你更接近存在,因為存在總是不斷的慶祝。你的喜悅、你的歡樂、你的寧靜,存在會帶給你星星和天空般的寧靜;你與存在和平共處,將開啟包含一切的奧秘之門。成道之路途此之外,沒有其他的路。

 

這個世界不該被詛咒,它必須被尊敬。叛逆者會尊敬存在,無論生命以什麼形式存在,他對它有無限的崇敬,不管是男、是女、是樹林、是山巒、是群星。無論生命以什麼形式存在,叛逆者都對它深深的崇敬。這是他的感激,這是他的祈禱,這是他的宗教,這是他的革命。

 

成為叛逆者是一種全新生活型態的開始;一種全新生活風格的開始。是一個新人類的開始。

 

了解是什麼分裂了我們-宗教,政治,盲目崇拜

新人類:他將是一個世界的公民,沒有國籍。他有宗教性,但是沒有宗教。他是科學的,但不是破壞的;他專業的知識會致力於創造。他虔誠、慈悲、充滿愛-但他不必禁慾!禁欲是一種愚蠢的行為。禁欲主義者是瘋子。

新人類沒有任何過去的包袱,他會更有靜心品質、更寧靜,更充滿愛……與其浪費時間在膚淺的學業上,所有的大學應該致力於為人類社會創造出更多意識。

 

一個人一定要去學習一盤方法讓自己平靜下來,感覺寧靜喜樂,那就再也不需要這些東西了。

 

如果我們對人類所面臨的危機採取認真的預防措施,未來就有可能產生一個新人類、更好的人類、更合乎自然本性、更健康、更有靜心品質的人……這個世界將沒有戰爭、沒有國家民族,沒有宗教……這是一個充滿和平與愛的世界…一個尋找真理、幸福、狂喜的世界。

國家民族應該瓦解,變成一個世界政府

 

一個地方不需要的東西,卻是其他地方非常賴以存活的東西。所謂的世界政府意味著,觀察全球整體的情況,把常質移送到有需求的地方。這就是「一個人類」的世界。

每個人都只接受生命的某些部分,無視與生命本質上相關的其他部分。

 

這個世界如果要生存下來,首先,國家民族應該消失;第二,宗教應該消失。

 

一個宗教性就夠了:靜心、真理、愛、真實、純真,不需要任何名義

我們需要一個沒有組織的個體性世界。

 

第一是國家必須消失;

第二是宗教性的品質而不是宗教組織;

第三是致力於更好的生活、更豐富的生命、更高的智性、更有創造力的科學,而不是製造更多戰爭、更有破壞力的科學。

如果做得到這三件事,人類就能得救,人類就能免於被宗教、政治與社會的領導者摧毀。

 

天堂不是某個你必須到達的地方,它是某個你必須創造出來的地方。

 

現在人類面臨的危機讓勇敢的人有機會斷絕自己與過去的連結,開始以一種新的方式生活;一種不是修正過、不是延續過去、不是比過去更好,而是一個全新的方式生活。

 

以新的方法找出一些途徑。先不用管是否契合,開始去想要如何探究生命。放下你所有的信念,開始靜心,找出你究竟是誰,只有在你尋找自己時,你才會發現存在最初的本質。那是永恆,那是不朽,那些已經找到的人,他們感受到的狂喜與他們得到的祝福,是言語也無法表達的。

 

我們需要地球上有更多幸福的人。他們不會為了核子武器和破壞性的戰爭機器而工作。他們是為了人類而工作,他們的背後有一雙人性的手。一雙了解玻瑰花有多美的手,他們不會在廣島投下原子彈。那是一雙了解愛的手,不會持著上膛槍殺戮。

 

散播歡笑、散播愛、散播生命正面的價值,在地球上各處種下更多花朵。感謝一切美好,譴責一切不人性的事物。如果能夠讓整個地球從政客與神職人士的手裡掙脫,你就拯救了這個世界,你就已經將世界轉變成一個全新的天堂,讓世界具有新人類的意識。時間緊迫,現有就去行動。

我們的工作是教人們更有意識、更覺知,充滿更多的愛,更多了解,更多喜悅,並將舞蹈和慶祝散播到世界各地。簡單的說:如果我們能夠讓人類更幸福快樂,第三次世界大戰就不會發生。

 

你得要找到一個已經領悟真理的人,跟他在一起。啜飲他的存在;看進他的眼睛,感受他的心,讓你的心跳與他的心跳一起脈動,你或許就能淺嚐一點真正宗教的味道。但是。宗教是不能被組織的。

 

真理不是一門可以傳授的藝術;它比較像是一種病,只會傳染給別人。你接近一個領悟真理的人,你或許就能染上這種病。

 

你的信仰只不過是一個自己騙自己的詭計。你不想走那條辛苦的路,你不想自己去追求、去尋找、去探索。

這條路非常艱辛,你得丟棄許多迷思,你得丟棄許多過去灌輸在你身上,不讓你得到真理、不讓你看見自己的制約與信念。任何信仰都幫不了你,但所有的宗教組織都基於信仰-這就是為什麼它們聲稱要「忠實」,這就是為什麼那些神職人員被稱為「忠實的」。

 

真理是一種探索,不是忠實;真理是一種追尋,不是信仰。真理是探究與追尋,你得走上一段長路才找得到它。逃避這條漫長的旅途,你就很容易受騙。你很容易就會變成想要利用你的人的受害者。

 

尋找真理是一個從單獨飛向單獨的航行。

 

修行是一個個人的經驗。

 

每個人都必須一次又一次的去發現它;否則真理是一件非常無聊的事。這個過程是一種歷險與狂喜-它永遠都是一種歷險,因為它買不到、借不到、偷不了,也相信不來。除了尋求和探索之外,沒有其他的辦法。

 

尋求是非常美的。尋求的每一個片刻都非常喜悅,你生命的每一個片刻,都會有某些東西掉落。我們都被虛假圍繞著。你每跨一步,一些面具就掉下,你變得越來越熟悉你的本來面目。最後,當所有的虛假消失,你成為照亮自己的光,那就是虔敬的時刻。

我希望全世界都是虔敬的,不是屬於任何宗教組織,而是一種獨立的探抶,它來自於每一個個體的自由。那麼你將有一種權威,無論你說與不說,你的靜默也是一種講道,你的舉手投足也是一種恩典。那些接收到的人馬上就感受到這個覺者的牽引;感受到他的眼裡,他的存在,都有一種吸引力。

 

如果你不關心別人的生命,你又有什麼權利為自己要求同樣的權利呢?

 

大多數的人類都不是素食者;他們吃其他形式的生命,對生命並沒有崇敬之心。除非我們對生命產生崇敬之心,否則我們不會了解為什麼一個人需要生存的基本權利。

 

愛應該被視為最根本的人權之一,但所有的社會都毀了它。他們創造出婚姻摧毀了它。「婚姻」是一種錯誤的「愛」的替代品。

愛,才是決定男女共同生活唯一的準則。其他的儀式都不需要。

 

事實上,父母對孩童的佔有是人類存在最危險的事情之一。這是佔有欲的根源。你不應該佔有你的孩子。你可以愛他們,你可以為他們祈福,但你不能佔有他們。他們屬於全體人類。他們來自更遠的地方;你只是一個管道。不要以為自己很重要。無論你能做什麼,去做就是了。

 

每一個社區,每一個村莊都應該照顧孩子。一旦社區開始照顧孩子,婚姻就會被淘韌。婚姻毀了你去愛的基本權利。

 

生命中有三件最重要的事情:生、愛與死。每個人在活到某一個特定的年齡時;如果他覺得活夠了,不想做不必要的拖延時,應該被賦予這項基本權利,選擇死亡……。

死亡可以變成一種慶祝;你只需要學習放鬆,心平氣和的歡迎它。

 

人從小就不應該受到任何宗教、哲學或神學的制約,因為這樣你就是毀了他探索真理的自由。

你要幫力他,讓他有足夠的力量去懷疑;懷疑所有圍繞在他身邊的信念。你要幫助他,讓他不去盲目相信,讓他堅持自己知道的。無論付出什麼代價,無論花費多少時間,都要自己一個人獨自去朝聖,尋找真理沒有其他的路。

 

信仰是真正的毒藥。

 

知道將會是一種開花。

 

尋找真理……你不該去教任何人什麼是真理,因為真理是無法傳授的。你應該協助這個人去探索。探索比較困難;信仰比較廉價。但是,真理並不廉價,真理是世界上最寶貴的東西。你無法從他人身上獲得它,你必須自己去找到它。

 

當你決定「我不想淪為任何信仰的犧牲品」的那一刻,你就開始走上真理之路。如果你的心意非常堅定,那麼你不需要走向真理,真理會走向你。你必須非常寧靜才接收得到它。你必須成為一個主人,真理才能以客人的身分進入你的心。

 

真理是永恆,當你找到了真理,你也成為永恆的一部分。

 

第五:靜心。

 

靜心不屬於任何宗教,靜心不是一種信仰。它是真正的內在科學;學習保持寧靜,學習觀察,學習成為一個觀照者:你不是你的頭腦,而是某種超越意識的存在,它會讓你準備好去接受真理。

 

這種平靜深到你消失其中,當你能消失的那一刻,你就進入了聖殿。

 

人們把生命三分之一的時間都浪費在學校裡,不知道什麼是寧靜,不知道什麼是放鬆,不知道自己是誰。奇怪的是,他們知道全世界的事,卻忘掉了他們自己。

 

這個古老的祕密是什麼?人們常常會忘了自己。一個人活了一輩子卻不記得自己是誰。他看見每一個人,他認識每一個人;但他就是忘了自己。

 

靜心是讓你從自己開始數「一」唯的的方法。

 

生命中最重要的事就是知道你是誰,知道你在哪裡。那麼你生命中的一切就會開始安定下來。朝向正確的方向前進。

 

全方位的自由。

 

父母不該灌輸孩子任何對於生命的想法,不該灌輸他們神學、哲學或政治的觀念。應該讓他們盡可能聰明和敏銳,等到他們年紀夠大的時候,他們就能夠自己去探索。這是一生的探索。現在人們一出生就有了自己的宗教。事實上,如果你在死亡的時候找到自己的宗教,已經算是發現得很早了。這是一個非常珍貴的寶藏,唯有在自由的情況下才可能得到-那是全方位的自由,而不只是宗教的自由。

 

我們從孩子很小的時候,就不斷摧殘他們的能力、剝奪他們的自由;我們試圖塑造出一個符合我們要求的孩子。

 

人類的基本權利就是成為自己。

 

自由才是最可貴的

你是你自己,你感到很滿足、很有成就,除非你知道這一點,否則你就錯過了。

 

地球是一體的,人類是一體的。

 

我完全不明白為什麼需要這麼多國家。為什麼地圖上要有這麼多條線?記住,這些線條只在地圖上,不在地球上,也不在天空裡。地可是人為的。存在並沒有把這個地球切成碎片。

 

世界被分裂是因為人被分裂;人被分裂是因B四世界被分裂。

 

地球是可能變成一個人間天堂的。那到時我們就不再需要天堂了,天堂將空無一南。

 

每個人都是獨一無二的。當你與群體平起平坐的那一刻,你的個體性就被剝奪了。你不再是你自己,你不過是輪子上的一個齒輪。

 

我要的不是平等,也不是不平等。我教的是獨特性。每個人都是獨特的,每個人的獨特性都需要被尊重。每一個個體都是獨一無二的,因此,人人都有平等的機會去發展出你的獨特性,這才是你與生俱來的權利。

 

每一個個體都是獨一無二的,每一個人都應該以他本來的樣子受到尊重。他既不比任何人低等,也不比任何人優越;他是單獨的。單獨有自己的美。你不再是群體,你不再是一群人;你是你自己。

 

我們談人性、談文明,但卻將百分之七十的所得用在屠殺。

 

菁英制度指的是,只有在特定的專業領域接受過培訓的人,才能在該領域競選。比方說,只有這個國家的教育界人士才可以選教育部長,那麼你就有可能是最好的教育部長。至於財政部長,你應該選一個懂財經,並熟知複雜的經濟問的人,但這個人選可能是在經濟學以及金融方面有專業素養的人,這樣子的人有好幾千個。每一個職位的人選都應該由專家挑戰出來。

 

一旦我們能夠享受菁英制度帶來的豐富成果,人們就會明白:如果我們能把世界整合成一個政府,生命一定是喜悅的、值得生存的-而不是放棄。

 

我們必須停止這一切。我們必須下定決心讓未來不再是偶然的。我們將創造我們的未來;創造我們的世界才是發揮我們最潛在的創造力。

 

改變的建言-俯瞰未來

只有新人類才能拯救人類和地球,在這個星球上享受美好的生活。

叛逆是一個修行者不可缺少的品質。這是完全純淨的靈性。

 

未來不再需要革命。未來需要一個新的實驗,這個實驗還沒有人試過。雖然數千年來已經有不少叛逆者出現,但他們都是獨自一人、個別的發生。對他們來說,或許當時的時機還不成熟。現在不只時機成熟了,你如果不加快腳步,就來不及了。人類要不是消失,要不就是以新視野的新人類出現。他將是一個叛逆者。

 

教育的五個層面

 

我主張的教育包含五個層面。在我進入這五個層面之前,需要強調幾件事。第一,教育不應該舉行考試,而是由老師每天、每小時持續觀察,根據整年下來的觀察結果決定你該晉級還是在同一年級待久一點。沒有人不及格,也沒有人及格-只是有些人比較快,有些人稍微懶一點。「不及格」會造成自卑的創傷;「好成績」則會引發另一種病,那就是優越感。

 

現在是知識爆炸的時代;知識如此廣博、大量、迅速,讓你寫不出一本科學主題的鉅著,因為等你的書完成之後,就已經過時了;新的事實、新的發現讓這本書跟不上時代。現在的科學只能靠在期刊上發表文章,不是出書。

 

指導者告訴你在圖書館的哪裡才找得到這個主題的最新資訊

 

不要沿用舊方法教學,電視教學的效果會更好,很容易就能為我們帶來最新的資訊。老師得吸引你的耳朵,電視直接吸引你的眼睛,會產生更大的衝擊,因為你日常生活中有百分之八十的資訊都是用眼睛吸收,眼睛是你最活躍的器官。如果你能夠用看的,就沒有必要硬記,但你如果是用聽的,你就必須把它背下來。

 

有將近百分之九十八的教育能透過電視教學 ,學生的問題可以透過電腦回答。老師應該只是一個指導者,告訴你正確的頻道在哪裡,讓你知道怎麼去使用電腦,如何找到最新的書籍。他的功能將完全不同。他不傳授你知識,而是帶你去發現最新的知識。他只是一個指導者。

 

世界上所有的人至少要熟悉兩種語言;一種是自己的母語,另一種是作為國際交流工具的英文。

 

就數目而言,這些語言的使用人口比較多,但問題不在於數量多寡,而在使用的廣泛。

 

但母語是不夠的,只說母語會形成小團體,把別人都當作外人。

 

為了世界,為了人類一體,會說國際語言是絕對必要的。因此,每個人都應該要熟悉兩種語言。

 

現今教育最欠缺的一環,也是最重要的:生活的藝術和幽默感。人們自以為了解什麼是愛。他們其實並不知道……等到他們知道時已經為時已晚。我們應該幫助每一個孩子將他們的憤怒、仇恨與嫉妒轉化為愛。

 

你會忘了笑的語言,一個忘記歡笑的人,早就遺忘了生命。

 

對所有生命的崇敬。

 

人們對生命如此不敬。他們不斷的獵殺動物來吃-他們稱之為「比賽」。如果動物吃掉他們,他們會說這是一場不幸的災難!

 

要教導人們崇敬生命,因為生命就是神,除了生命、喜悅、歡笑以及幽默感之外,沒有其他的神。

 

各種領域的創作都應該被允許,學生可以自行選擇。有少數幾門課應該是必修的,像是國際語言、某種維持生計的技能、能發揮創意的藝術都應該是必修課程。你可以從五花八門的創作藝術中選擇,因為一個人除非學會如何發揮他的創造力,否則永遠無法成為存在的一部分,存在是持續不斷在創造的。發揮你的創造力會使一個人變得神聖;創造力是唯一的祈禱。

 

培育未來的掌權者

 

如果有人想當一個拳擊手,你不會只把他推進拳擊場說:「開始吧!」他必須經過學習。

 

這是你們的錯:你們訓練過這些掌握權力的人嗎?有誰想過,這些大權在握的人需要有一定的素質 才不會濫用他們的權力呢?這不是他們的錯。

其中一個機構負責清除首化程式

每一個人必須先進入清除程式中心清理之後,才能拿到畢業證書。

 

光是清除程式還不夠。清除程式中心去除你的垃圾,但你就「空」了-成為「空」很不容易,於是你又會開始收集垃圾。你還沒有能力掌握備己,學習該如何在你的空裡面喜悅生活。這是靜心的藝術。

 

一方面有清除程式中心為你清理淨空,讓係成為真空的;另一方面有靜心中心幫你享受你的無,你的空,你的清靜。

你得學習靜心,才能享受你的空。一個人能開始享受你的空、你的單獨、你的無,就是你生命中偉大的日子來臨了。

 

這麼一來,這個世界就沒有人去重新改編你的程式。每一所大學都需要第二個機構,提供你一種簡單的靜心方法,不需要太複雜。大學和知識分子往往喜歡把事情搞得很複雜。一種觀照呼吸的簡單方法就夠了。但你每天得花一小時去靜心中心練習。除了你得到靜心中心的認證,否則大學不會授予你學位。

 

你得先在大學的靜心中心取得靜心學位,才去拿文科、商科或理科的學士學位,順序不是倒過來。

 

人們都是收藏家。我認為有些人基於心理上的需要。因為他們覺得空虛,他們覺得自己沒有價值,所以想藉由收集東西填補這個空隙。他們累積知識、收集東西,他們因為不想覺得空虛,所以想擁有一些有價值的東西;那些東西讓他們覺得自己有價值,讓他們覺得沒有浪費生命。

 

清除程式和靜心同時進行。一邊不斷清理你,淨空你;另一邊不斷填滿你,不是為你填入某樣東西,是為你注入祝福、愛、慈悲的品質,以及一種沒來由的價值感。你只要活著、你只要呼吸,就能證明你值得活,你值得在這裡。

 

當存在淹沒你,向你傾注它所有的祝福,你收集垃圾的欲望就會完全消失。那麼,你活在每一個片刻,你死於每一個片刻。這是靜心最完美的境界:活在每一個當下,也死於每一個當下。

 

你不僅是一個葰明博學的人,也是一個靜心者,一個放鬆、寧靜、平和、敏銳、覺知、有直覺力的人。

當你被教導成為自己的同時,也正以一種非常寧靜微妙的方式為掌權做好準備,這麼一來,權力就不會腐蝕你,你也不會濫用它。

 

我們現在應該把執政權交給那些具備資格並且已經準備好的人,同時繼續培育其他的人。

 

我要求的不多,只需要十年的準備。如果整個政府都具有靜心的品質、程式被清理乾淨、不抱持任何偏見-只要想像一下-官僚體系會消失,階級制度會消失,這麼一來,原本得花幾年時間完成的事,幾秒鐘之內就解決了。

 

一個具有創造性的科學、藝術與意識的世界學院。

創造性的科學學院會有自覺地避免研發出摧毀生命的發明 只與釣能夠提升生命的事物。

 

這個學院最重要的事,就是創造出提升人類意識的方法、技術與方向,當然,這個意識與主體不會互相違背,而是屬於主題。它們不會彼此敵對;它們以各種方式互相支持。我在對你說話的同時,我的手做了一個手勢,我並沒有要它這麼做。我和我的手之間有一種很深的同時性。

 

世界需要一個全新型態的教育,從根本上把每個人都引進心的寧靜當中,換句話說,就是靜心。在靜心當中,每一個人都要對自己的身體慈悲。除非你對自己的身體慈悲,否則你不會對任何人的身體慈悲。

 

如果一個人學習身體的智慧及身體的奧秘,他就不會在乎牧師或神。他會在自己的內在找到最終的奧秘,你體內的奧秘就是你意識的殿堂。

 

唯有這樣的人,才會受到其他人、其他生物的尊敬,因為他們都和自己一樣奧祕,只不過以不同的表達方式讓生命更加豐富。人一旦找到自己內在的意識,就找到了最後的那把鑰匙。它會讓你有一種驚人的衝動想去創造,想在這個世界上創造出更美好、更舒適的生活。這就是為什麼我把藝術作為學院的第二部分。藝術是一種你有意識的努力,去創造美、發現美,使你的生活更喜樂,教你跳舞與慶祝。

 

一個從來沒有體驗過內心狂喜的人,算是白活了。他茫然的過日子,一輩子行屍走肉,不會跳舞,不能唱歌,更無法為這個世界做出任何貢獻。

 

根據我的看法,一個有靜心品質的人會為世界帶來一些過去不曾有過的美好事物、喜悅、快樂和慶祝等貢獻,帶來一些嶄新、鮮活、綻放的東西。然而,宗教從來不是用我的定義去解釋它。

 

我創立「具有創造性的科學、藝術與意識的世界學院」的想法,是我對於一個真正的宗教的願景。人類需要一個更好、更健康的身體。人類需要一個更有意識,更覺醒的身心。人類需要各種舒適和暑華,這是存在準備要送給我們的。存在此時此刻要給你的天堂,但你卻一直推拖-你要等到死後。

 

適當的時機是永遠不會來的。這不只是那個可憐人的故事,這是千千萬萬人的故事,也幾乎是所有人的故事。他們一直在等待時機,等星星進入正確的位置……他們占星、找人看手相,用各種不同的方式探究明天會發生什麼事。

 

一個正確的教育會教人們活在當下,教人們創造一個地球上的天堂,而不是等待死亡的來臨,不是等待死亡終止你的苦難。

 

讓死亡發現你正在跳舞、正在享受喜悅享受愛。不可思議的是,如果一個人活得彷如置身在天堂,死亡便奪不走欲個人體驗到的。

 

我的四法是教你,這裡就是天堂,天堂不在別處,不需要準備好才開始快樂。愛不需要訓練,只要一點點覺知、一點點醒悟、一點點了解。如果教育連這一點點的理解都無法帶給你,就不算是教育。

 

我對世界學院的概念是,全世界的教育都應該將靜心、藝術與創造性的科學合而為一。

一個正確的教育教你如何找到自己的歌,如何學會跳舞而不害羞;如何慶祝生命中細小的瑣事,讓整個星球充滿活力。

 

教孩子認識那些邪惡的人,會讓人誤以為做錯事是正當的;你想要成為成吉思汗,一點都沒錯。但你的想法沒什麼新意,一直有人這麼做。

 

我們要教孩子的,不是過去發生了什麼,而是未來能夠擁有什麼;不是過去,而是未來。

 

為什麼把大好時間都浪費在對實際存在的生命毫無意義的學科上,為什麼不給他們一個方向,讓他們去學習愛的藝術、生命的藝術、存在的意義,讓他們學會懷著喜悅、寧靜與靜心的品質準備迎接死亡。現在的教育缺乏這一切基本元素,反而強迫孩子學習那些沒有必要又愚蠢的知識。

 

教他們所有美善的,讓他們習慣所有好人都是出於天性,壞人只是偶然-壞人不會出現,它從不曾出現,好人是完全正常的。成佛並不是什麼不尋常的事。

 

應該讓每一個孩子知道,成佛是一種正常現象。任何智慧足夠的人都能夠成佛。

 

你會成為一個佛。最偉大的革命必須在教育及教育體系中產生,否則人類將繼續重複歷史。

現在,寧靜與歡笑的時候到了。

 

沒有宗教,只有宗教性的品質

 

我信任流動、改變、移動……這是生命的自然之道。生命知道唯有一件事是永恆不變的,那就是「改變」。唯有「改變」是永遠不變的,否則,所有的一切都在改變。

 

宗教不該是一種死去的組織,它應該有一種宗教性、一種品質-一種函融真實、誠懇、合乎自然天緎、順應宇宙的深度、充滿愛的心以及對整體的善意的品質。這一切都不需要聖經。

 

我知道一種美德,那就是覺知。

 

一個人愛上整個宇宙,愛上樹木、山巒、河流、海洋、星星,他就會了解什麼是祈禱。這是用言語也無法形容的。

他懂得一種內心真誠的舞蹈,一種舞聲的音樂。他會第一次經驗到永恆與不朽,那一直變動卻又不斷更新的永恆。

 

只有這些信任分享而不是服務的人,才能夠摧毀整個地球上那些醜陋的服務機會。

 

 不要服務窮人,而是解決問題

 

 你的出生只是一個機會,只是一個開始,不是結束。你必須綻放自己。不要把時間浪費在任何愚蠢的服務上。你最重要的責任是讓自己開花,讓你變得完全清醒、覺知、有意識;在這種意識下,你能看見自己可以分享什麼,可以怎麼去解決問題。

世界上百分之九十九的問題都是可以被解決的。也許只有百分之一的問題解決不了。所以,你可以和人們分享任何你能夠分享的。但先決條件是,你得先有些什麼才能分享。

 

服務是不必要的,需要的是你意識的分享-你的知識、你的存在、你的尊重-但你得先有這樣的意識。

 

社區與個人-新形態的生活

我的方法是,不要對抗這些人。他們是強權,他們有軍隊、有錢,他們擁有一切。你對抗不了他們,你會被毀掉。收拾這個爛攤子的唯一出路就是,靜靜提升自己的意識,他們用任何力量都阻止不了你這麼做。事實上,他們甚至不知道你的內在發生了什麼事。

新人類必須從你的內在誕生出來。你必須變成新人類的子宮。不會有人知道它,最好沒有人知道。你繼續做你日常的工作,你生活在平凡的世界裡,單純平凡,不必當革命運、反動份子、龐克族或光頭黨。這麼做沒有什麼幫助,反而會顯得很蠢。我懂,你們是出於無奈,但這麼做還是不夠明智。這個社會是瘋狂錯亂的,你因為感覺挫敗而神智不清。

這個社會不怕那些人;社會只怕那些歸於中心、有意識的人;法律拿他們沒輒。他們總是在做正確的事情,他們超越了所謂強權利益集團的控制。

個人成長,就會削弱社會的勢力。我們所知道的社會包含政府、軍隊、法院、警察、監獄,這些社會勢力都會減弱。

 

如果你們投入所有的能量、所有的金錢和資源,每一個社區都會富裕起來,每一個社區都可以享受生氣勃勃的活力。

當個人開始成長,社區也會跟著一起成長,社會以及所有隨著社會產生的邪惡都會消失。

 

讓自己像樹根一樣:繼續默默的工作,改變你自己,改變任何感興趣的人;把這些方法傳播出去;在任何有可能成為大社區的地方創造出小社群、小團的、小社區。但是,讓整件事情默默的發生,不要造成任何騷動。

 

我告訴你,人不能只靠負向性過日子。

試著想想:在被「不」包圍的環境下,你怎麼能成長呢?

成長需要「是」的階梯。「不」沒有生命,它等於死亡。死亡是終極的「不」。

生命是終極的「是」。生命需要尊定在「是」的哲學基礎上。

 

事實上,創造財富的人會激勵別人一起創造財富。不要毀掉這些人-把這些人當成象徵。他們有創造財富的特殊技藝,指導每一個人,讓他們都會這門藝術。

 

每個人都有不同程度的聰明才智以及不同層面的創造力。不是人人都能夠成為詩人,也不是人人都能夠成為科學家或畫家。人人都有做不到的事是好的,否則,生活會失去所有昅趣。生活的樂趣在於每個人的獨特性。他是如此獨一無二,無人能比,一旦他離開這個世界,他永遠都會保留他的位置。沒有人能去填補他的位置,沒有人能用他的方式去替代他,只有他做得到。

 

每個人都應該有接受教育的機會,有得到糧食的機會,有得到衣服的機會,有做任何自己想做的事的機會。不應該受到任何歧視;每個人都應該根據自己的才華與潛能獲得機會。

 

社區尊重每一個個體的獨特性,尊重每一個個體的天賦,並努力幫助他發揮他的才華,幫助他開發自己的潛能。

 

我提議讓開悟者專政。到目前為止,還沒有人提過這個想法。我腦子裡偶爾會有一些瘋狂的想法……我的一生都一直有這個想法,讓開悟者專政,因為開悟者是無法專政的。這是一個矛盾的用詞。開悟者不會像史達林或希特勒一樣,變成一個獨裁者。

 

後記-人類一體的宣言

 

幾千年來,人類一直生活在希望、想像、夢幻與烏托邦的世界裡,不是活在真實的世界裡。然而,除了真實的生活,除了當下的生活之外,並沒有其他的生活。

如果一個人會尊重自己、有人的尊嚴,你就不會被貶為奴隸;你的靈魂不會被摧毀,不會被變成一個機器人。但是到目前為止,人類只是假裝活著。他的生命一只是個假設。

 

他代表我們醬創造一種新的生活方式,以及新的人生價值;他將宣告世人,我海注定要為新的目標而活,遙遠的星星就是我們的目標。我們不允許任何人以任何美麗的名義犧牲我們。我們要活出自己的生命;不是去迎合別人的理想,而是根據我們自己的渴望、我們自己強烈的直覺。我們要一個片刻接著一個片刻的活著,我們不再受到明天以及明天的承諾所愚弄。

 

對新一代的年輕人而言,他們最重要的責任就是丟棄過去。

在過去,宗教教你棄世避俗。我教你愛這個世界,讓它保存下來;我教你不再回頭、徹底的放棄過去;不再延續過去。

新人類愛這個生命,愛這個世界。新人類會學習生活、愛與死亡的藝術。新人類不關心天堂或地獄,罪惡與美德。新人類關心的是如何增加生命的喜悅和生命的樂趣,讓生命充滿更多花朵、更美好、更有人性、更有同情心。我們有能力,也有潛力讓地球成為一個人間天堂,讓當下成為你生命中最大的狂喜。

 

誕生只是給你一個創造生命的機會,讓你創造一個你想像得到,你所夢想的美麗、輝煌與充滿愛的生命。

 

我們會經歷一個全面或的蛻變:我們能創造出天真、充滿愛的人,創造出在自由中呼吸、幫助彼此自由的人。我們帶給所有人滋養,讓他們有尊嚴、受尊重不是基於他的理想與價值,而是他以本來的樣子受到尊重。

 

 

 

 

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