奧修-情緒-終於翻到第三部,第213頁

開頭就有一段小文,還滿觸動我的,做個筆記。

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不認同你的想法比不認同你的感覺容易一點,因為想法比夜膚淺。不認同感覺比較難,因為它們比較深奧,它們在你的生物性、你的化學作用、你的荷爾蒙裡根深柢固。想法只是浮雲。它們並沒有在你的化學作用、你的生物性、你的生理機能、你的荷爾蒙內扎根;它們是無根的浮雲。但是,感覺是有根的,所以把它們連根拔起比較困難。

 

觀察相對於你之外的現象是容易的;但觀察你的憤怒、你的愛、你的貪婪、你的野心是困難的。理由在於,它們已經深深在你的身體裡扎根。觀照是一把銳利的劍:劍一揮,就能斬斷思緒、情緒。你更深入靜心的時候,你的經驗會讓你了解,身體被遠遠拋在後頭,還有情緒、思緒……。只有觀照還在。那就是你真實的本性。

 

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創造一點距離

 

如果你能夠靜心,如果你能夠在你的頭腦和你的本質之間創造出一點距離,如果你能夠看到、感覺到並體驗到你不是你的頭腦,你的內在就會發生一場驚人的革命。

 

你不提供它們任何能量。它們只是靠你的血液維生的寄生蟲,因為你過去一直認同你的頭腦。

靜心意味著不認同頭腦。

 

這是一個簡單的方法,這不是某種難到僅有少數人能到的方法。無論在任何地方,任何時候,只要靜靜坐著,然後觀察。閉上你的眼睛,注視正在發生的事。只要成為一個觀照者。不要評斷什麼是好的,什麼是壞的,這個不應該,那個應該……

沒有批判,你只是一個觀照者。

 

要花一點時間才能成為純粹的觀照者。當你成為一個純粹的觀照者時,你會很訝異,頭腦消失了。

 

這兩者之間有一個比例存在:如果你有百分之一是觀照者,那麼你就會有百分之九十九是頭腦。如果你有百分之十是觀照者,那麼你就會有百分之九十是頭腦。如果你有百分之九十是觀照者,那你就只剩下百分之十是頭腦。

 

如果你百分之百是觀照者,你就沒有頭腦-沒有悲傷,沒有憤怒,沒有嫉妒-只有一種清明,一種寧靜,一種祝福。

 

你應該從觀照想法開始,等你精於觀照想法之後,你也可以開始觀照感覺。當你覺得能夠觀照自己的感覺以後,再去觀照你的心情,它甚至比你的感覺來得更微妙,也更難以捉摸。

 

觀照→身體→想法→感覺→心情。

 

然而,人們只會注意別人;他們從來不費心去看自己。每個人都在注意別人做什麼,別人穿什麼,別人看六來怎麼樣-這是最膚淺的觀照。每個人都在觀察;這不是什麼必須引進你的生活裡的新以事。它只是需要更深入,把焦點從別人身上移回來,將箭頭指向你自己內在的感覺、想法、心情-最後,來到觀照者本身。

 

人們總是都在注意別人。你很輕易會去嘲笑別人可笑的行為,但你有沒有嘲笑過自己?你曾經逮到自己做了某些可笑的事嗎?不,你完全沒有注意到自己;你所有的觀察力都放在別人身上,那一點用處也沒有。

 

用這個觀照的能量去轉化你的本質。它會為你帶來更多你不曾夢想過的喜樂和祝福。這是一個簡單的方法,一旦你開始運用在自己身上,它就變成了一個靜心。

 

任何事都可以變成靜心。任何讓你轉向自己的事都是靜心。找到你自己的靜心非常重要,在找到它的那一刻,你也會找到極大的喜悅。由於它是你自己的發現,不是外力強加在你身上的規定,你將會更樂於深入它。你越深入,你就越快樂-更詳和,更寧靜,更穩定,更有尊嚴,更優雅。

 

你們都知道如何觀察,不需要去學。問題在於要改變宗的觀察的對象。

 

你應該觀照身體的每一個行動:行,住,坐,臥。你不該無意識的讓每一個片刻溜走。

 

觀照讓你的意識變得更敏銳。這是宗教性的精髓;其他都不過是空談。如果你能夠觀照,別的什麼都不需要了。

 

我的努力是盡可能讓這段旅程簡單一點。所有的宗教都反其道而行,它們把事情搞得非常複雜-複雜到人們連試都不想試。

 

 

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