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韓俞-馬說
韓俞-馬說
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祉辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或進粟一石（dan）。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見（xian），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。
策之不也其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼，其真無馬邪？其真不知馬也。
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祉辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或進粟一石（dan）。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見（xian），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。
策之不也其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼，其真無馬邪？其真不知馬也。
- Sep 27 Thu 2012 22:16
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韓俞-師說
師說
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？ 愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復，可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！ 聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，則必有我師。”是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。 李氏子蟠,年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於餘。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
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以前國文有這麼一課，過去可能只是當作一個國文課中的一課，然後要背頌，要考試，段考要考，聯考要考，所以要背，
現在回想起這麼一課時，發現內涵很多，現在或許懂得上課，應該要去學他的內涵，而為什麼那時候的韓俞要寫這麼一篇文章。
而為什麼文章，可以歷久不衰，還能被當成課文，
現在我們找得到，寫一篇文章，然後很有意義，然後被列為教材的東西嗎？（我不知，但就算列為教材，卻淪為考試，學生不想去理解他的內容，那也是一種悲哀）
師者，傳道，授業，解惑，
人不是一開始就什麼都懂，誰能無惑，有問題而不問人，才是真的有惑，其問題終不得解，
現在呢，想想，我有問題，也不是不問人，只是不太愛問人，反而喜歡自己想，不然就是找書。
但有問題，要找誰問呢？朋友吧，老師吧，但我多數是問朋友就是了，不然現在最流行的，是拜Google為大師。
不會什麼，馬上google，關鍵字「××，教學」，然後一篇一篇給他讀下去，找各種的問題，還有別人遇到的問題，
另外自己親自去實作，然後發現問題，然後再google問題，現在要解問題，算是越來越快了。
韓俞算是滿謙虛的吧，不管是老或少，尊或卑，只要有所長，就會不恥下問，我想是好學，
而現在感覺，有些地位高的，比較老的、資深的，認為自己職位很高，就認為下面的不一定比他懂（教授、主管），而自己不知道，就不會想問問下面有什麼想法，而自己用自己的想法去認知問題是什麼，但總覺得好腦殘，
感覺現代人，不知道是不是忘了什麼就虛心授教，不恥下問，謙虛，不會認為不懂是可恥的事，
現代人或許滿多太自以為是了就是了，
如文中寫的
今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？
古人時的眾人，跟現在時的眾人，其實也都差不多。
有智慧的，更有智慧，腦殘的，更加腦殘。
加上
是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻
這句，套用在靈性領域的話，有些自稱大師，還是已經職業的，都以為自己比弟子還要懂，還要厲害，還要知道的多，
反而都以為弟子必不如師，師必賢於弟子，
但在我遇過的狀況下，
有時候師者，也是有漏洞的，也是有他看不見自己問題的一面，也有沒想過的面向。
所以不一定永遠是對的，
而有些為師者，更怕不如弟子，或怕有一點點的地方，輸人家的感覺，
怕比人不懂，
覺得好像是很喜歡比較吧，而不會是想，我看見別人懂的比我多的時候，為什麼不去問他，瞭解，去學習，
反而是不想承認錯誤，也不想承認別人比你懂，不知道是不是怕輸人的個性呢？
強弱、輸贏，或許在這個社會上，看的太重要，反而更無法精進與改進自己，讓自己學到更多或成長更多。
認為，承認錯誤，更加是了不起，願意知錯，並虛心求教，更是了不起。
- Sep 23 Sun 2012 14:20
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生活文章分享-馬雲：數據不用來分享，一點意義都沒有
有一次，我讀到朋友傳來的youtube，馬雲的發表影片，深深被他的演講內容與經商理念吸引。
他也是一種透過企業改變世界的一個平凡人～（他喜歡自稱是平凡人，不喜歡人神話他）
聽著、看著他所講的內容，會對有錢人這個字眼改觀，
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電影心得-蝙蝠俠前傳三部曲
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人物介紹-神典昌典
繼大前研一 日本最紅企管大師神田昌典
http://www.businessweekly.com.tw/webarticle.php?id=29046&p=1
今天無意跟朋友聊天，聊到一個很落實的企業管理者，
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- Jul 07 Sat 2012 07:41
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(轉載)放牛班的考卷
如果我們將一個程度已經落後的孩子和一些程度很高的孩子放在一起念書，他會快樂嗎？如果將一個不夠聰明的孩子和一些聰明的孩子弄在一起，他會快樂嗎？……
我有一個習慣，在沒有事可做的日子，會開車到鄉下去，漫無目的地亂逛，原則是越荒涼的地方，越是我想去的。在台灣鄉間開車，過一陣子就會路過一所小學或是國中，周末，這種學校雖然大門不一定能讓你開車進去，但是將車子停下來，再走進去是一定可以的。周末的校園永遠安靜得很，但總有些小孩子在裡面玩耍，有的打球，有的蹲在地上找毛毛蟲。
我們鄉間的學校有兩個特色：第一，校園永遠是很乾淨的，小孩子在周五放學以前，一定會將整個校園打掃得很乾淨才離開吧。第二，校園裡永遠有大樹成蔭，而且也有不少的花草樹木，我一直知道小學和國中的經費並不充裕，但是每一所學校的盆栽和花草都是有模有樣的。
我有一個習慣，在沒有事可做的日子，會開車到鄉下去，漫無目的地亂逛，原則是越荒涼的地方，越是我想去的。在台灣鄉間開車，過一陣子就會路過一所小學或是國中，周末，這種學校雖然大門不一定能讓你開車進去，但是將車子停下來，再走進去是一定可以的。周末的校園永遠安靜得很，但總有些小孩子在裡面玩耍，有的打球，有的蹲在地上找毛毛蟲。
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- Jul 01 Sun 2012 15:23
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筆記：與神談生死
大多數人以為『回家』是指回歸到神那裡，但你無法回歸到神那裡，因為你從未離開過神-你的靈魂知道這一點
人生就是把你擁有的一切給予你所愛的一切，毫不猶豫，毫不懷疑，毫無限制，死亡根本就不是結束，而是開始。
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- Jun 23 Sat 2012 21:15
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心靈的正負能量《 Power vs. Force》(轉)
- Jun 16 Sat 2012 17:54
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