最近從秦朝的歷史的電視劇開始看,
從
秦孝公 之於 商鞅
秦惠文王 之於 張儀
秦昭襄王 之於 范雖
秦莊襄王,只當了三天
秦孝文王,只當了三年。
秦始皇 之於呂不韋與李斯。
秦朝算是有福氣 整個轉折點,或許是在秦孝公開始,推行商鞅變法後,秦國開始逐漸變強,有逐鹿中原之野心。
秦孝公是變法,
秦惠文王,滅了巴蜀、義渠、東出之策
秦昭囊王,漸弱了趙國的實力
換到秦始皇後,他的敵國,韓趙魏楚燕齊,皆開始變弱,也就是這六國的氣數已盡,才能讓秦始皇短短十年減掉了六國。
而秦朝經歷了這麼多高手中的高手的智囊團,商鞅、張儀、范雖、白起、王翦、呂不韋、李斯,
及其它水利工程的李冰與鄭國,讓他們擁有大量的糧食,為日後平六國擁有強大的後勤支援。
跟現代比的話,應該就是有多少資金的意思,沒有金流,就無法繼續下去。
歷史上的春秋戰國,不如像是治理國家的公司,有個大公司,
而且彼此競爭又彼此合作,為了各自的利益,也為了保護各自的國家,又要攻、又要盟,戰爭不斷,
但卻也擁有大量豐富的,治國管理之道、兵法、君王之道。
在這種環境之下,當王的,出生就是要經歷隨時會被滅國的可能性,
所以要當王,則需要學習許多的古聖賢書,需要請老師,每日講課,
古代,只要是貴族、王族,就會有老師,每天講為政、治國的一些道理,
看了贏駟之後,
秦昭襄王 有老師為 甘茂
而 秦始王有老師為 呂不韋與李斯。
秦始王的影片就有比較多的片段是,講課,而且每天都在讀書簡,秦昭襄王也不例外
許多的時候,君王的一生,就是在讀書、聽課、開會、決策、想國策
這是當上「君王」這個職業,會需要的學習,
在當上「君王」之前,不管是當公子或太子,都需要吸收為政的知識、為人的知識、為王的知識。
在當上王的時候,還不一定有王的樣子,而是需要有成王者的氣息,需要練習、學習,等待王者的範圍已達成,才能正式的掌權。
這一培養,可是要八年至十年以上的培養。
不然大權都落在,太后、相國身上。王上也只是一個無實權的王上。
在擁有權利之前,需要學習品性、知識、意志,才能避免玩火,權利一但下錯,會是一個影響很大的災難。
只有當有王者的風範之後,才配得上使用王上的權利。
在秦昭襄王與秦始王的早起執政時,都是沒什麼實權,畢竟年紀小,跟本無法使用任何的權利,那些位高權重的人,都幫王上做了決策,
一個好的老闆,或主管都是一樣的,不能太早擁有權利,
主管,則會有儲備幹部,老闆,就麻煩些了,許多當老闆的應該不會先去學個企管、管理學之類的,
而可能是找個能幹的,隨便放手讓他指揮,但又會想要管一些小事,來證明是個老闆,結果搞到員工怒氣很深。
也可能老闆任用了錯誤的主管,結果也是把整個公司稿的亂七八糟。
也可能老闆自己就是從員工升上來的,但因為沒有學會了王者的氣度與風範,還在把自己當武將看待,
只會整天想著作戰,卻不懂得有策略的作戰,
不懂得儲備糧草,也不懂得養食客、門客、也不懂得找軍師。
這是從小就培養武力,好武,卻不好文,作戰只想親臨戰場,卻忘記自己是個王,王則是在後面指揮大軍的人,
畢竟王的身份尊貴,不能隨便的戰死沙場,一死了,對整個國家的政治狀況就會擺蕩,甚至會有反叛的狀況發生,敵軍也會趁機攻入
做王的,就是要懂得用人,也要懂得用腦,武力反而是其次,沒這麼重要。
在歷史中,有對王的一個解釋,
上古造字,王字三橫一豎,三橫乃天地人,一豎參通天地人者,謂之王。
而來到了現代,
就是讀書、參與討論會、分享會、讀書會、學習、思考、交流、上學、補習班、自學、工作、開會、討論、Podcast、影片、電影、線上教學、家教、
那些出生為王族之家的人,就會有,你將來就是要當王上,你就是要學著如何當王上,
為何要當王上,因為你要統一天下,
那時候的戰國,因為是分裂的,因此,當然當王上以統一天下為目的。
後來的秦始皇統一了天下之後,麻煩了,又因為管理各地的問題,而導致又再次的戰爭,
有了陳勝、項羽、劉邦等人的出現,
以「推翻暴秦」為出發點,
劉邦推翻了暴秦,這時覺得許多分裂之後,與各軍互打之後,統一天下,變成創國之前,的一個重要目標,
等到統一天下、創國之後,重要的目的,就變成如何讓百姓過的安居樂業,治理國家、內政為主,
隨著每一代,都有不同的目的,創業也是如此,一開始就是要能做出產品,獲利,
但獲利之後呢?
每個國家統一了天下之後,開始建立起制度、開始為民生著想,
但如果事情都被上一代人都做完,這時候的王上,會要做什麼
大概應該就是生下一代出來,教育王儲、到處玩、
之後,大概就是貪圖玩樂,
也就會開始走下坡,
出生在王族,卻不知道要怎麼定國策的,就變成只享受王族的權力,卻不懂得用權力利益他人。
秦朝到漢朝,
大家都有前車之鑑,
因為周天之,封地、封諸侯國,又導致這些各自的諸侯國能有自己的軍隊,也自成了一個國家,便開始互相戰鬥
為了避免戰事不斷的發生,
劉邦只提了,不許非劉氏的人為王
以為自己同樣劉姓的人就不會互相打起來,結果還是打起來
每想到三國時代,也不是跟你是否為王或不為王,是兵權問題,
就出現了曹操、袁紹、董卓、孫權、劉備、。。。。各自擁兵為重,
可能又是哪個政策上的問題,只是當個××牧,擁有兵權,可自行招兵,
那天子的國還是地是在哪?還要曹操給他建皇宮住
變成天子早無實權,實權都在曹操身上。不像秦朝的王上都還可以下達命令,
漢朝最後的天子就變得沒啥可以指揮的能力。各區可以各自擁兵,還真不會聽天子的話,也無需上繳兵力,
在引董卓入關之後,就是大亂,開始各自以義軍的方式討伐董卓之後,
漢室在那時候就無實權了,當有了義軍的開始,當有軍權的人在天子之上時,就好像天子就只是個擺著好看的花瓶而已。
只要兩邊鬥爭未結束,各自就可以擁兵,
就算董卓死了之後,就換成他的部下,
就算董卓們的部下死了、還會有人以討伐其它軍隊為義舉,攻占其它城池。
以太守為單位,反而太守就等於一個獨立的國家
可能太守世襲制的問題,就跟封地、封國沒什麼兩樣。
各自地區的權利,非國家所有,而是被國家分出去的,無法在任意的變更
當各自可以各自收錢、各自養兵,
軍隊不再由國家管理。
一到曹操,讓將士們只聽他的,而各其它軍隊,也都只聽他們的主公,還有誰聽天子的呢?感覺就是沒了。
天子無權說,誰去打誰了,只有假意的封牧、封稱號,都算是封好玩的。
直到曹丕統一了所有土地,消滅了不屬於自己管轄的兵權後,三國統一了。
後面又出現了分裂
直到了隋朝,隋朝又因暴政,又導致各地義軍反抗,又以義軍之名,又開始各自佔領土地與軍隊
其它當有了各自佔領土地與軍隊的狀況發生,所謂的王上、或皇上的實權,就等於是被分割的 。
再來就到唐、宋、元、明,各朝代,後來應該都比較集權的兵力或土地由自己決定誰前往任命,而原官員,由國家調派。
只有在人民受不了的時候,又搞出了義軍,又佔山為王,又佔地為王
然後再以替天行道的大旗,或平亂為目的。
到這樣義軍四起時,就跟自己為自己封國封地沒什麼兩樣了。
到了現代,國家這個概念,內部也開始沒有內戰了。各自的國家都開始以賺錢為目的。
也再也沒有以僅略他人土地為目的,
也因為變成了現在的國家與國家的旅遊概念,合作、公司之類的。
現在反而以國家為單位去侵略他國的事,已經不存在了,
現在沒有國家會想無聊發動戰爭。
只有開始了奇怪的選舉戰,只靠舌頭來打天下,算是越來越嘴泡的世界了。
累了,不說了。
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