最近看歷史劇,看的頗有感覺的,

想想周朝,是周文王與周武王打下的天下,

而為了能好好的管理眾人與各個土地,我想那時候的資訊不發達,管理或許也不方便,

就跟現在的公司管理一樣,每個人創業之初,不小心就打下了天下,但不知道怎麼管理,

但幸好,每個偉大的君王,剛好有個軍師,軍師,又懂得制定制度,好方便管理,

打天下,當然靠的是武將,治天下,靠的是文臣。

武將憑武力,可以知高低,

文臣,則不容易,要靠什麼呢?文章?說法?策略?

這些有的沒有的,有的聽得懂,有的聽不懂,賢君、明主,才聽得懂聖賢之說,

如果不是賢君、明主呢?聽的就是想聽一些膚淺的訊息,如業績、戰功、結果,而非長遠之計,利民之計,而非空談之說。

 

明主聽的懂對的話,昏君只會聽蠢話。

 

周武王打下了天下,周朝建立,

你說家族企業建立起來之後,開始發現,我的企業有點大,要顧這麼多的地方怎麼顧,

而當初打杖靠的共識,各個部族集結起來,推翻前面的政府,但各個部族都有首領,

當然所有首領又推出了一個大首領來做指揮,但目標已完成了,把壞蛋打完了,

每個首領,開始想要知道接下來怎麼做,管好自己的部落呢?還是想搶幾塊肥美的土地呢?

那時候,是基於糧食,我想是基於生存容易的土地為主。

 

那時候,可能為了方便管理,就謊稱,這個首領,是天上派下來了,所以應該叫天子,

如同神授說一般,大家相信這翻論點,就跟天命論一樣,我也是天上派下來的呀,所以我說的是真理之類的。

所有人,應該要向天子進貢,其實就跟納稅差不多啦,你要養活我,受我使喚,要保護我,要尊敬我,要崇拜我,要為我獨尊。

就像你阿公、你爸都會有這樣的想法,做兒子的,就是臣子,要聽話知不知道。

在公司就像老闆對員工、主管一樣,就是要聽話。

其實這的確是需要,但做老爸的或做老闆的心態不正確的時候,也就是沒把下面的人當一回事,

其實就會變成,下面覺得憑什麼一定要幫你,憑什麼要在你底下做事,憑什麼上面什麼都不做,只想要享受豐厚的成果。

 

當然國家有軍隊,可以給予威脅,所以不得不,

但也有把人逼死了,讓那些不滿的人,民怨已深,集結成了一股勢力後,抗衡軍隊,只要那股勢力裡,有一個德高望眾的人,成為了領導,

星火可以燎原,一發不可收拾。

周朝,為何為滅。

但周朝又為何把自己搞死,

雖然有周禮,其實就是如公司制度一樣,國家的法律一樣,

因為一些規定,所以人民需要照著這個規定做,一出生就遵守這個規定,以便有良好秩序的存在,

但有一天發現,官員們都不守秩序,老百姓守秩序,結果把老百姓害慘了,

 

雖然周朝或許不是這樣滅掉的,只是因為他封了太多諸侯國,這些諸侯國,要不然是同家族的,要不然是有功之人,

為了獎勵他們就各封了好幾塊城池、土地,

一方面是獎勵,一方面是能幫忙顧好該區域的人,還有抵域外敵,

還能訓練軍隊,當有需要的時候,用天之以令諸侯,(但我覺得是這些諸侯真的會聽話的時候才有用)

最後諸天子因為只會出一張嘴巴,只等著拿好的、吃好的,早就沒啥事可以做了,連自己的軍隊都給別人培養了。

形成了各國,天子都封好多人為王了,這些為王的,就難再需要聽你天子的話,

只要不去打天子,打其它人都可以,天子也沒再管,叫人不要打,因為他也沒兵可用,連勸架的能力也沒有,

如像老爸,老了管不動兩個兒子,因為以前老爸養活,現在兒子各自能養活自己了,想怎麼爭就怎麼爭,

因為沒有德道或禮義廉恥嗎?我相信,可能是,但為什麼沒有禮義廉恥呢?因為老闆也從沒有好好做好本份。導致下面也不需要遵守。

所以歷史上一個白痴天子,烽火戲諸侯,搞死了自己的朝代與未來的子子孫孫。

歷史上任何朝代都有可能掛掉,只要每一個朝代,出個白痴就夠了。

 

當初周朝的周禮,就是為了洗腦各個諸侯與人民,只要大家相信,天子就永遠是個天子,上天賦予他的勸利,

但只要大家不相信,誰相信你是天子,只要看他有多愚蠢,天子之說可能就不再存在,

當各個諸侯國,都不覺得天子的話該鳥的時候,因為天子能對他有什麼利益可言呢?只要不打天子,基本上,不會吃虧,

打其它人,天子也不會干涉、調和,

那就不斷的打其它人,而當自己實力越來越壯大,擁有的兵力與戰力、財力、糧食都強盛起來,

要滅誰就滅誰,被打的人都怕,

但富強之前,要靠多少的努力,從秦國商鞅變法開始,富國強兵,

 

商鞅變法,廢奴、依功論賞、還地於民,法制,依法行事,不分貴賤,法律面前人人平等。

把那些不做事的貴族,不守法制的貴族們,一個一個拉下臺面,沒人敢隨便欺負人,

沒有能力的人,就是該拉下來,換有能力的人上位。

 

在秦國變法後,其它國家不變法,依循舊制(周禮吧,但又不遵守舊制,因為這種禮只對明君才有用,昏君使人民的信任度極低,沒有同心同德的狀況)

最後,秦國強盛,其它國腐敗沒有心力,很快就被秦國一個一個幹掉。

最後秦國統一天下,

但他又怎麼失天下的呢?

法制,應該是為了人民著想的法制,避免惡人做惡,

但秦始皇最後為了自己的夢想(可能是建造一大堆可被破壞的東西),徵太多的搖役(如以現在來講,就像義務役、各種稅務、抽各種稅)

人民受不了,就有可能被逼死在各種死路上,通常就是一堆被判死刑的狀況,

可能就是秦法過於嚴苛,來不及修法,或沒有考慮要修法,反正就很多人屬於被判死刑的狀況下,

紛紛起義,

即使原本打下的良好基礎,原本的軍隊,也是難以抵擋反派的勢力,而且,在秦二世與趙括的影響下,

能臣都被陷害了及一堆言而無信的狀況下,秦國早就腐敗不堪,

 

那應該是,國家之興盛,在於正氣,朝中正直的人多,正直的君、正直的臣,才能好的國政,

若秦始皇還在世,如發生暴動,他應該會想瞭解暴動的原因,修正暴動的狀況(不過他就是,旁邊有個掩蓋事實的趙括,反受其害)

秦始皇認為他很有才,留他在身邊,但覺得,不能只因為有才而留身邊,要因其為人正直,而留在身邊,才能長長久久 。

 

周禮,是一種思想,但那是思想,算是,你要做,可以,你不做也可以,

就像孝順,你要孝也可以,你要不孝,也可以,因為孝或不孝,禮或不禮,只是一個道德上,思想上的批評,

但就有人亂用孝或禮來約束人,以獲取自己的利益,以致於禮與孝,的約束變低,為什麼,都你們大人說的算,但你們大人又做到了什麼?

因為孝與禮,對大人來講,是最好叫小孩聽話的東西,目前也是要小孩乖乖聽話,照著自己的利益走,

但這要建立在大人對自己的涵養是否有相對的品格鍛鍊之下,沒有就無法要求人,就算要求了,也會因為要求越多而不被信任。

 

當周禮,那種沒有外在約束力,只有內在約束力的模式,

是建立在天子是被信任的情況下,但天子的信任已消失,禮什麼崩,樂什麼壞的,講禮崩樂壞的,說這世界上一堆不遵守這個禮貌了,

我覺得那就是一種舊思維,新思維不認同你這個舊思維,為什麼不認同你這個舊思維,還不是舊思維只在乎舊思維的利益,也就是那些達官顯貴的利益,

被欺負的人,被欺負夠了,就是那些奴隸、平民、農民、百姓、沒錢、窮人的人,也是這群人覺醒之後,就把這樣的事給打破了,就像一次的覺醒一樣,

就有點想像,周禮,永遠是騙我的,因為所有思想都是無中生有的,本身就不一定存在,只是存在是為了某種秩序的目的。

但這秩序要基於為了所有人,但這秩序因這些得利的人,而被破壞時,那就是得利者的問題,爽夠了,舊招式無效了。

 

到了商鞅變法,才真的是,一個像書籍一樣的東西,可以永遠流傳到後世,而非用觀念教導的方式,

一種強制型的約束力,而非可要可不要的柔性勸導,

法制,法律的約束力,一拍兩瞪眼,就這規矩這麼定,就是這麼定,

百姓與貴族都看得懂,貴族會怕,百姓則樂得很,因為百姓很少做惡,但貴族做惡多端。

因有廢奴的法律,因此貴族不能再有奴隸的買賣交易,

因耕者有其田,貴族不能擁有地而荒廢地。加大糧食的產出

因天子犯法與庶民同罪,即使你達官貴族,犯法不能免罪,

這時才是人民不分貴賤,

 

只是法律過嚴苛,不是法不好,

法有他的好,但法律過於嚴苛,也導致人民逼上絕路時,也會受不了而逼上反抗的道路。

最後是劉邦,比較懂人心,定一些簡單的法律,人們好懂也覺得開心,

再來就是漢朝的開始,那漢又如何滅的呢?

又為何黃巾賊又如何掘起的呢?

黃巾之亂,在於民不聊生,那為何當時會民不聊生呢?東漢末年。

查查維基,大概又是一堆昏君造成的,

放縱土豪或宦官、外戚亂幹壞事造成百姓受不了,百姓受不了,又剛好有張角以宗教信仰方式,累積了大量的人,可做暴動之兵力。

再又因董卓入京,各地不滿董卓的人,就可以各自訓練兵力,自行起義,不聽中央指揮(畢竟董卓,本來就不該聽他的話)

所以中央管控之人為董卓,講的話,可以當屁話,各地人馬就可以自行從中央切割,

開始變成軍閥割據,又上演了一場到處搶奪地盤的狀況。

搶到最後,變了三國,因真正的天子,也沒什麼實權,所以劉備與孫權,可以不歸順中央管理,繼續跟曹操打來打去。

天子讓位了,就有了魏國,劉備與孫權,自然就可以因為天子不在了,也來自行稱帝建國蜀國與吳國。

 

歷史就是這樣,還要推來推去好幾次,

可能會出現比較容易不亂變的制度,

整個歷史的打打殺殺,就像程式碼一樣,砍掉重練好幾變,不斷的變更架構,才能形成一個可以應付大流量與流資料量與可擴充性、可彈性的架構。

 

現在淪落到,不斷的嘴炮撕殺,幸好不用打打殺殺了,

現在就搞成,用媒體說服來說服去,收買多少媒體,收買多少名嘴、收買多少網紅、Youtuber來影響戰力,

現在不用戰爭了,只靠嘴炮了,也滿不錯的,戰爭修改制度的成本太高了,

雖然戰爭可以很容易在一、兩年整個崩盤,改朝換代。

嘴泡,滿難的,的確很難,我也想不到,我們只是在經歷一個嘴炮可以改朝換代的時代。

 

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