心靈旅程

第5章

你在人間是一趟旅程，不過這旅程並不是從生到死就結束了；因為這旅程的起點比你誕生前更久遠，它的終點比你死後更久長。

人類的文化告訴我們關於自我追尋的經驗，而我們在這經驗中找到了自己。

你的心智只能勉強粗略地理解，這趟自我追尋的旅程的重要性及意涵。

我們的自然科學也完全缺乏真正重要的玄學或靈性的詳細研究。

你將心智帶到這裡進行自我探索，是為了憶起三件事：
(一)生命旅程的目的，
(二)旅程可行的途徑，
(三)旅程的目的地。

讓你重新想起已知之事，並不是件壞事；大多數人都是知而不行，這才是問題所在。
也許現在喚起你的記憶，會是一件非常好的事。

你不是身體；身體只是你擁有之物。
你不是心智；心智只是你擁有之物。
你不是靈魂；靈魂只是你擁有之物。

你是這三者的總和；
你是一個擁有這三者的有情生命，充滿了愛心、關懷、敏感度和慈悲。
這三者中的每一個，個有其目的及功能，一起為它們三者總和的「安排事項」服務。

心智的功能是為了確保總體你的物質顯化能夠生存，直到你完成靈魂的安排事項。
身體的功能是為了從外面的物質環境收集資料，以輔助心智確保你的生存，並將無形的想法、概念及心智的決定，以具體的形式呈現在物質環境中。

靈魂的功能是為了盡可能體驗它自己的真實面向(體驗它是誰及是什麼)，並以身體、心智及物質環境為工具來完成這一目的。

由於你的心智只被給予一點點關於靈魂安排事項的信息，因此你的心智和身體往往無法為這個安排事項效力，除非它們能與靈魂結合起來一同運作。

想要活出生命的真正目的，就必須把你的心智帶進你靈魂已知的資料庫中，如此一來，你才有辦法體驗它。靈魂保有實相的知識，心智則創造體驗。

經驗+覺識=意識
你的意識層次，就取決於你體驗過(不僅是具體的生活體驗，也包括抽象的生活體驗)多少存在於靈魂覺識內的知識。

每當你當下的體驗與當下的覺識結合在一起，心智的渴望就與靈魂的意圖合而為一。

心智與靈魂的結合，真可說是天作之合，而且神所匹配的，人不可分開。

第六章 再度憶起

超級生理學，

若你想活出以唯一重要的事為焦點的生活，我們探討的這些主題，都是你會想知道的。

心智運作方式的一個簡單比喻。
心智的能力是有限的，而靈魂的泉源是無窮盡的。
心智的海綿確實能夠進入靈魂的真知，也能夠「吸取」寫，但它一次就只能吸收那麼多。
如果吸取太多，心智就必須「自己擰一些出去」，以免超過負荷。
心智會「忘記」一些它曾經「知道」的東西。

心智的另一種運作方式；它知道你現在需要什麼樣的信息、此刻需要什麼資料，而且當你有需要時，它可以進入數百萬筆記憶資料中，將它擷取、召喚出來。

心智會拿出你眼前需要的東西，而將那些沒有迫切需要的東西擺到後面去。或者，再以電腦為喻，當心智這部電腦對它桌面上開啟的檔案進行處理，其他檔案就會先關閉起來，好讓操作系統能更加流暢地運作。

他們有能力找到打開宇宙奧秘的鑰匙，卻找不到自己家裡的鑰匙。

「心不在焉」。
心智的某些資料不見了，而讓那些更重要的資料進駐進來。

覺得這些資料比自己靈魂的低語還更重要，那麼，你自然會保留它們而聽不見靈魂的智慧，更甭說想保留它了。

你的注意力之所在，將決定你的生命品質。

正由於心智的能力有限，而靈魂的能力無限，因此每當心智要檢閱的靈魂的資料時，只能零零碎碎地進行。有時候這些零碎的東西就被你稱之為「生活」

心智帶入靈魂的真知並將它變成體驗，然後再把這真知變成「記憶」儲存在心智中。

一旦心智與靈魂在某一世合為一體，自我追尋的旅程就會變得越來越有意義，因為你是帶著更大意識走在這趟旅程上；你的觀點會改變，視野也會變得更為寬廣。

除非你的體驗與真知合為一體，否則你的生命通常(也許往往)不會有太大的意義。若是純粹只有使用心智的資料(多數人通常都是如此）生命只會令你飽受挫折，而無法理解人生的意義究竟何在。
於是，你就四處奔波，首一本又一本的書，聽一場又一場的演講和佈道，參加一個又一個工作坊，到處參訪明師尋找答案。

你不必去哪裡或做什麼，因你所需的一切都在你之內
你從來不「需要」寫，因為你本來就擁有它。你需要做的，只是去取用。

你所追尋的一切，就在你之內。

他們根本對自己靈魂的智慧視若無睹，因他們要不是沒覺察到它，要不就是不知如何在必要的時候取用他們覺察到的東西。他們很會「紙上談兵」，但真要去做，就不是那一回事了。

那麼很快地你將憶起自己靈魂的智慧，並幫助那些一直困在此種情徵的人。

第七章 超越「噢，拜託！」
一趟充滿神性目的神聖之旅。

有益於生命目的的重要之旅
既然你是生命本身所展現的根本智慧之一，那麼你同樣也能用特定的意圖來集中、引導你的生命能量以產生特定的結果。

你的靈魂本身，它在這趟神聖之旅中引導著你。事實上，你的靈魂不僅會引導著你，它還會指出道路、創造道路。

由於靈魂不是個指揮東、指揮西的獨裁者，因此你的身體和心智可能無法永遠與靈魂保持同一方向，然而，這本來就是自由的本質；有了自由，我們才有辦法在生命中進行創造

第八章 關於身體與心智的驚人內幕

生命最大的糾葛狀況，就是身體、心智、靈魂三者各自走向不同的方向。

一旦我們完成這整個探索，你的生命將會完全改觀。

將那浩瀚又複雜的信息分成一小件一小件，這樣心智才能更容易吸收；

有一個很棒的方法是，你可以將剛才讀到的內容，在私人的閱讀筆記上用自己的託再重寫一遍；因為如此一來，你對這些想法的看法便能保存在容易取用的地方，而且它也會成為你更私人的東西，而不是一本尚在書架上、好幾個月後才會重新拿起來看的書。
對你的心智來說，一年之後，你用自己的話寫下的那本閱讀筆記，會比原先的那本書更具有魅力。

其實，身體和心智，同靈魂一樣是不死的。

要問這些問題，你後面有的是機會！現在，我要再次請你保持耐心，

除非你知道、並了解我們在此談論的「你」到底是誰，否則你根本就無法決定什麼事情對你來說才是真正重要的。
以下是關於「你」的真正本質的簡要「入門」

組成身體和心智的基本能量就回你的靈魂一樣，同樣是永遠存在的；但與靈魂不同的是，它們會改變形相。

你可稱呼身體和心智為「變形者」；
在整個永恆的過程中，它們能夠、並且確實會按照靈鬼的要求而改變外貌或形相，而靈魂正是利用基本能量來塑造身體和心智以作為它的工具。

心智，它雖然看不見，卻可以被偵測出來，而心智正是賦予頭腦生命的「能量包」。 

第十章

並非因為只有靈魂走在這條道路一，而是因為你的靈魂是這條道路的帶路者

你的承諾已進入了你和你自己之間。你承諾：要讓這一生比它目前的風貌更加精彩豐富；你要更投入乙生的生活，而不是眼前這個樣子；你要給予這一生更多的東西，而不是獲取更多。

雖然說你的靈魂是帶路者，但它的「夥伴們」可不一定會聽從它的引導。因此有時候，你的身體和心智會偏離靈魂道路的方向，而闖入路旁兩側的叢林中，想尋求不同的冒險。

透過生命本身的過程來創造更多的生命，正是生命功能之所在。

有關承諾的這一部分，並不是在心智的層次許下的，而是遠在你誕生之前的靈魂層次。當

「承諾」一詞是人類的用語，我們只是借用它來表達某種概念；其實「過程」會是更為精確的用詞。

生命本身就是利用這些過程來確保生命本身的延續。

人一旦忘記或忽略生命本身的基本過程，就會偏離靈魂的道路，而這條道路乃是人人都渴望走的最佳捷徑。謹刺的是，人們一邊自己偏離了靈魂的道路，卻又一邊抱怨自己怎麼老是在原地打轉。

絕望是盲目的，而希望是有眼睛的。

因此現在，雖然你看起來好像迷路了，但如果你繼續前進，並開始注意沿途的路標或信號，你就會再度找回自己的道路。

第十一章 人生最重要的問題

圓滿即是我們的目的地。
它即是我們的志向、心願及渴望。
它即是我們的目標、目的、意圖及追求之物。
它即是我們最大的機會；它即是聖杯。

我現在所做的事，要如何才能有益於我靈魂所安排的事項。

第十二章 「圓滿」的完整解釋

這趟神聖之旅的圓滿，即是靈魂安排好的事項。而且，唯有透過身體、心智和靈魂來遠成這神聖之旅的圓滿，總體你才能完成神性目的。

靈魂的宗排事項、神聖之旅及神性目的都十同一顆鑽石的不同面向罷了。

當本質成為展現、展現成為體驗時，總體你就了知了神性。

生命中沒有其他事物，能比達到圓滿更迅速為你帶來豐金的成功、快樂、保障、健康及內在的平安。

你的心智充塞著其他許多多的訊息，從而造成你目前生活中的現實，使你遠離當初來到人間的真正目的，因此，很難想像你在生活中能感到開心或喜悅。

整個拼圖唯一缺少的那一塊，就是與如何在靈魂的神聖之旅中達到圓滿有關。

不過，別擔心，追隨靈魂之所趨，並不會否定掉你美好人生。事實上圓滿了靈魂安排的事項，反而會讓你得到身體及心智所想要的一切。這並不是一個「在生命所有的面向中，你只能擇其一而放棄其他」的問題。

只要你專注在靈魂安排的事項及如何圓滿它的事情上，生命其他的一切都會自行安頓得好好的；它會透過它自己照顧好自己。

不要憂慮要吃什麼、喝什麼或穿什麼；
你們要先求祂的國，這些東西就必加給你們了。

「天國」和「神聖之旅的圓滿」，指的是同一個體驗，而這兩者的共同問題是：近來都沒人為你解釋或描述過這種體驗是什麼，以及如何達成它？

所謂的「天國」，並非是某一個具體的地方，而是指一種存在狀態；事實上，它指的就是「圓滿」的狀態。這兩個詞在此可以互換使用，完全沒有問題。

一旦人們發現自己處在一種不需要是什麼、做什麼或擁有什麼，就能隨時體驗到內在的平安、完整的愛及全然大樂的狀態，對人們來說，這真的就是「天國」了；因為一切萬有及自己所想要的一切，此時此地都全部現前、展現，並被完整地體驗。

你是圓滿的。

求生存卻不是人的本性，包括宇宙中那些已進化到具有自性意識的有情生命亦然。因為對這生命而言，神性才是他們的本性。

你根本不會考慮自己的生存問題。

生命要如何活？要以哪種形式出現？以及基於什麼理由和目的？

在自我了悟的時刻，這些提問成了人生唯一的問題。而人在自我了悟時，心智與靈魂的答案是一致的。

當你完全憶起、重新創造、恢復你那圓滿的存在，並與神性重新結合，你的本性就會顯露出來。

每天，靈魂都會答覆身體和心智；它會告訴總體你，應該把焦點放在哪裡及專注在什麼事情上。

雖然這趟旅程被形容為「神聖」的，但誕並不代表說，人不能在世俗的生活中尋求快樂與刺激，也不意謂人不能享受生命的激情，或抓取人生的各種喜樂。

事實剛好相反。因為你擔憂的事情會越來越少，漸漸地，你將會一無所懼；最後，你將全然活出你的生命。

那是一種帶來最大滿足的生活，完完全全超越了上述的這一切；它即是遵循靈魂道路的生活。

一旦抽象的本質成為具體的展現，體驗與覺識就合而為一，總體你也就達到了圓滿。當總體你達到圓滿，你將體驗到從未想像過的最大喜悅：了知神性的那種大樂流經你全身，你與此大樂一體無別。

第十三章 進化永無終止

神聖的憶起；它即是回家。

因為生命並不是一個學校，而且也沒有什麼是你需要學習的。

窗外那棵樹的種子裡，已具備成長為它目前這樣子斤需要的全部密碼；同樣的，你也是帶著必須知道的一切而來到人間，好讓你成為原本該成為的一切。

新的成長階段。

每次達到圓滿，又會擴展出新的安排事項，而這是為你而做的，也是由你來完成。
這正是你目前正在做的事。
否則你以為現在是在幹什麼？

正是因為你深受賞識、得到的厚的回報，並且極具價值，生命才會給你目前的處境。你之前已達到過圓滿，而現在你又達成了，於是接著你要提升到下一個層次，因為你永遠不斷在向前邁進。

這就是靈魂的安排事項，而這個過程，親愛的朋友，就叫做進化。而你，就是在活生生地展現這個過程。

進化，是個永無止境的過程。

圓滿並不代表說，你已完成某件事。
神聖之旅是絕不可能「究竟圓滿」的，因為一旦你遠宬某種圓滿，靈魂就會又想出更偉大的體驗。

神性的衝動(你的本性)就是要讓你在任何時刻，都能成為任何你所可能成為的一切。那是一種內在的感覺，你人生表途踏出的每一步、生命的每一刻，它都將你拉往你的某個面向：最高的真理、最偉大的愛、最深奧的智慧、最大的慈悲、最廣泛的了解、最大的寬恕、最持久的耐心、最強大的勇氣……等等這些神性的面向。當然，除此之外，還有其他無數的面向，因為神性是無限神聖的，其展現的面向也是無限的。

人生最重要的問題

我現在所做的事，要如何才能有益於我靈魂所安排的事項？

此刻我要如何選擇，才能使神性透過我而以新的偉大方式展現出來？

創造的真實行動，就在你的答覆中；
自由意志的真實體驗，就在你的回答中；
神，就在你的回應及成為神本身的行動中。

除了你賦予的意義外，一切都沒有任何意義。

你能活在這樣一個世界嗎？一個沒有絕對性，一切由你決定、裁決和宣告的世界。
在這個國度裡，你就是創造者。

這就是天國。在這國度，並非一切早已幫你決定好，而是你必須自行決定一切。這才是真正的「天堂」。在這國度，你無須對人卑躬屈膝，而是視自己為尊貴的。

你是否願意讓自己在當下的每個黃金時刻，依著你認為自己是誰的最高願景，來重新創造出全新的自己，活出你最偉大的生命版本？