心靈旅程

最近從秦朝的歷史的電視劇開始看，

從

秦孝公 之於 商鞅

秦惠文王 之於 張儀

秦昭襄王 之於 范雖

秦莊襄王，只當了三天 

秦孝文王，只當了三年。

秦始皇 之於呂不韋與李斯。

秦朝算是有福氣 整個轉折點，或許是在秦孝公開始，推行商鞅變法後，秦國開始逐漸變強，有逐鹿中原之野心。

秦孝公是變法，

秦惠文王，滅了巴蜀、義渠、東出之策

秦昭囊王，漸弱了趙國的實力

換到秦始皇後，他的敵國，韓趙魏楚燕齊，皆開始變弱，也就是這六國的氣數已盡，才能讓秦始皇短短十年減掉了六國。

而秦朝經歷了這麼多高手中的高手的智囊團，商鞅、張儀、范雖、白起、王翦、呂不韋、李斯，

及其它水利工程的李冰與鄭國，讓他們擁有大量的糧食，為日後平六國擁有強大的後勤支援。

跟現代比的話，應該就是有多少資金的意思，沒有金流，就無法繼續下去。

歷史上的春秋戰國，不如像是治理國家的公司，有個大公司，

而且彼此競爭又彼此合作，為了各自的利益，也為了保護各自的國家，又要攻、又要盟，戰爭不斷，

但卻也擁有大量豐富的，治國管理之道、兵法、君王之道。

在這種環境之下，當王的，出生就是要經歷隨時會被滅國的可能性，

所以要當王，則需要學習許多的古聖賢書，需要請老師，每日講課，

古代，只要是貴族、王族，就會有老師，每天講為政、治國的一些道理，

看了贏駟之後，

秦昭襄王 有老師為 甘茂

而 秦始王有老師為 呂不韋與李斯。

秦始王的影片就有比較多的片段是，講課，而且每天都在讀書簡，秦昭襄王也不例外

許多的時候，君王的一生，就是在讀書、聽課、開會、決策、想國策

這是當上「君王」這個職業，會需要的學習，

在當上「君王」之前，不管是當公子或太子，都需要吸收為政的知識、為人的知識、為王的知識。

在當上王的時候，還不一定有王的樣子，而是需要有成王者的氣息，需要練習、學習，等待王者的範圍已達成，才能正式的掌權。

這一培養，可是要八年至十年以上的培養。

不然大權都落在，太后、相國身上。王上也只是一個無實權的王上。

在擁有權利之前，需要學習品性、知識、意志，才能避免玩火，權利一但下錯，會是一個影響很大的災難。

只有當有王者的風範之後，才配得上使用王上的權利。

在秦昭襄王與秦始王的早起執政時，都是沒什麼實權，畢竟年紀小，跟本無法使用任何的權利，那些位高權重的人，都幫王上做了決策，

一個好的老闆，或主管都是一樣的，不能太早擁有權利，

主管，則會有儲備幹部，老闆，就麻煩些了，許多當老闆的應該不會先去學個企管、管理學之類的，

而可能是找個能幹的，隨便放手讓他指揮，但又會想要管一些小事，來證明是個老闆，結果搞到員工怒氣很深。

也可能老闆任用了錯誤的主管，結果也是把整個公司稿的亂七八糟。

也可能老闆自己就是從員工升上來的，但因為沒有學會了王者的氣度與風範，還在把自己當武將看待，

只會整天想著作戰，卻不懂得有策略的作戰，

不懂得儲備糧草，也不懂得養食客、門客、也不懂得找軍師。

這是從小就培養武力，好武，卻不好文，作戰只想親臨戰場，卻忘記自己是個王，王則是在後面指揮大軍的人，

畢竟王的身份尊貴，不能隨便的戰死沙場，一死了，對整個國家的政治狀況就會擺蕩，甚至會有反叛的狀況發生，敵軍也會趁機攻入

做王的，就是要懂得用人，也要懂得用腦，武力反而是其次，沒這麼重要。

在歷史中，有對王的一個解釋，

上古造字，王字三橫一豎，三橫乃天地人，一豎參通天地人者，謂之王。

 

而來到了現代，

就是讀書、參與討論會、分享會、讀書會、學習、思考、交流、上學、補習班、自學、工作、開會、討論、Podcast、影片、電影、線上教學、家教、

那些出生為王族之家的人，就會有，你將來就是要當王上，你就是要學著如何當王上，

為何要當王上，因為你要統一天下，

那時候的戰國，因為是分裂的，因此，當然當王上以統一天下為目的。

後來的秦始皇統一了天下之後，麻煩了，又因為管理各地的問題，而導致又再次的戰爭，

有了陳勝、項羽、劉邦等人的出現，

以「推翻暴秦」為出發點，

劉邦推翻了暴秦，這時覺得許多分裂之後，與各軍互打之後，統一天下，變成創國之前，的一個重要目標，

等到統一天下、創國之後，重要的目的，就變成如何讓百姓過的安居樂業，治理國家、內政為主，

隨著每一代，都有不同的目的，創業也是如此，一開始就是要能做出產品，獲利，

但獲利之後呢？

每個國家統一了天下之後，開始建立起制度、開始為民生著想，

但如果事情都被上一代人都做完，這時候的王上，會要做什麼

大概應該就是生下一代出來，教育王儲、到處玩、

之後，大概就是貪圖玩樂，

也就會開始走下坡，

出生在王族，卻不知道要怎麼定國策的，就變成只享受王族的權力，卻不懂得用權力利益他人。

秦朝到漢朝，

大家都有前車之鑑，

因為周天之，封地、封諸侯國，又導致這些各自的諸侯國能有自己的軍隊，也自成了一個國家，便開始互相戰鬥

為了避免戰事不斷的發生，

劉邦只提了，不許非劉氏的人為王

以為自己同樣劉姓的人就不會互相打起來，結果還是打起來

每想到三國時代，也不是跟你是否為王或不為王，是兵權問題，

就出現了曹操、袁紹、董卓、孫權、劉備、。。。。各自擁兵為重，

可能又是哪個政策上的問題，只是當個××牧，擁有兵權，可自行招兵，

那天子的國還是地是在哪？還要曹操給他建皇宮住

變成天子早無實權，實權都在曹操身上。不像秦朝的王上都還可以下達命令，

漢朝最後的天子就變得沒啥可以指揮的能力。各區可以各自擁兵，還真不會聽天子的話，也無需上繳兵力，

在引董卓入關之後，就是大亂，開始各自以義軍的方式討伐董卓之後，

漢室在那時候就無實權了，當有了義軍的開始，當有軍權的人在天子之上時，就好像天子就只是個擺著好看的花瓶而已。

只要兩邊鬥爭未結束，各自就可以擁兵，

就算董卓死了之後，就換成他的部下，

就算董卓們的部下死了、還會有人以討伐其它軍隊為義舉，攻占其它城池。

以太守為單位，反而太守就等於一個獨立的國家

可能太守世襲制的問題，就跟封地、封國沒什麼兩樣。

各自地區的權利，非國家所有，而是被國家分出去的，無法在任意的變更

當各自可以各自收錢、各自養兵，

軍隊不再由國家管理。

一到曹操，讓將士們只聽他的，而各其它軍隊，也都只聽他們的主公，還有誰聽天子的呢？感覺就是沒了。

天子無權說，誰去打誰了，只有假意的封牧、封稱號，都算是封好玩的。

直到曹丕統一了所有土地，消滅了不屬於自己管轄的兵權後，三國統一了。

後面又出現了分裂

直到了隋朝，隋朝又因暴政，又導致各地義軍反抗，又以義軍之名，又開始各自佔領土地與軍隊

其它當有了各自佔領土地與軍隊的狀況發生，所謂的王上、或皇上的實權，就等於是被分割的 。

再來就到唐、宋、元、明，各朝代，後來應該都比較集權的兵力或土地由自己決定誰前往任命，而原官員，由國家調派。

只有在人民受不了的時候，又搞出了義軍，又佔山為王，又佔地為王

然後再以替天行道的大旗，或平亂為目的。

到這樣義軍四起時，就跟自己為自己封國封地沒什麼兩樣了。

到了現代，國家這個概念，內部也開始沒有內戰了。各自的國家都開始以賺錢為目的。

也再也沒有以僅略他人土地為目的，

也因為變成了現在的國家與國家的旅遊概念，合作、公司之類的。

現在反而以國家為單位去侵略他國的事，已經不存在了，

現在沒有國家會想無聊發動戰爭。

只有開始了奇怪的選舉戰，只靠舌頭來打天下，算是越來越嘴泡的世界了。

累了，不說了。